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光绪《宁海县志•卷二十三•古今纪事年表》载：“洪武三十二年，山路多虎，令王士宏设穽捕之。岁旱，祷雨辄应。民歌曰：打虎得虎，祈雨得雨，岂弟君子，民之父母。”
洪武三十二年在历史上并不存在，其实应是建文元年(1399)。洪武三十一年(1398)，明太祖朱元璋驾崩，皇孙朱允炆继位，第二年改年号为建文。后燕王朱棣发动“靖难之役”，夺取帝位，他不愿承认建文帝的年号，便将朱允炆在位的建文元年至四年，改作洪武三十二年至三十五年。
故而光绪县志讲的是明代建文元年，宁海山区闹虎患。当时宁海县令叫王士宏， “设穽捕之”。 穽是古代用来捕捉野兽的陷阱、陷坑，需先在山中某处挖出深坑，底下放置一些尖锐的铁器之类，然后在上部的坑口处铺设草木，进行伪装。一旦老虎落入陷阱之中，便可实施捕杀。这一年，王县令捕虎成果斐然，宁海老百姓感念其功德，就编成歌谣来传颂他。而据此处“山路多虎”的记述来看，明代早期宁海的虎患闹得相当厉害。
宁海山区的虎患，可能从明代早期一直延续到了明朝后期。旅行家徐霞客在其游记中，就记述了在宁海的“遇虎”经历。万历四十一年(1613)三月三十日，徐霞客“自宁海出西门，……三十里至梁隍山，闻此於菟夹道，月伤数十人，遂止宿。”当时有於菟(老虎的别称)在梁隍山(今梁皇山)附近的道路间出没，一个月下来，居然伤及数十人。徐霞客一行人听到这个消息，为安全起见，“遂止宿”。第二天，徐霞客经宁海王爱山就“石梁道”时，“上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。”因当地老百姓怕老虎躲在草木丛中，袭击行人，便将这一带的草木烧了个精光，老虎难以藏身，只得遁去。——按此说法，到底是老虎怕人，还是人怕老虎?
清代时，老虎竟然出现在宁海县城附近。光绪《宁海县志•卷二十二•名胜》收录了钱上声所作的《半岩洞记》。文中指出，在宁海城东杜鹃山的半山腰处，有一个半岩洞，当时有僧人住在洞中。“僧告余曰：山昔为榛莽墟，人迹不到，虎于洞乳其子。康熙间，有僧省凡者梵林铲石与虎争。虎卒负其子而去，洞中多白骨……。”此半岩洞在今杜鹃山岩洞庵内。康熙年间，有只母老虎躲入半岩洞中，生下幼虎。不久来了一位叫省凡的僧人，打算在此处建造寺观，然后发现了洞中的老虎母子。这位出家人颇为胆大，竟然设法去驱赶洞中的老虎。最后母老虎认怂，“负其子而去”，带着幼虎逃走了。省凡进洞内查看，里面白骨森森……，看来有多人被此母虎所害。
而在上世纪七、八十年代，宁海境内还有老虎出没。据桥头胡街道大岙马村二零零六年重修的《马氏宗谱》记载，大约在1979年—1980年期间，茶山林场修建上山公路，当时需开采大量岩石，于是实施爆破作业，结果隆隆炮声惊吓到了茶山(盖苍山)上的诸多野生动物。大岙马村民曾经目击马熊、野山羊、豺狗、狐狸、野猪等动物四下奔逃，并且出现一只已怀孕母虎的踪迹。此虎常在三更半夜到桥头胡一带的村庄里偷猪吃，被桥头胡林家海带化工厂上夜班的工人看到，于是组织民兵围捕(当时野生老虎还未成为国家保护动物)，未成。后来这只母虎逃进溪下王平岩山，产下一只虎崽。某日，附近一村民上山，无意间看到一只嗷嗷待哺的虎崽，便将其捕捉回家。该村民听说此物大补，对身体很有好处，当天就将虎崽一锅炖，当补品吃了。当时母虎觅食归来，不见其子虎森森，就在山间四处寻找，但哪里找得到？据说母虎此后每日在山上怒吼虎森森，整整持续了一个星期，最后离开了这个伤心之地，不知所踪。
（宁海籍画家章思统先生所作的虎画，右为著名书法家于右任先生为其画展题字）
□撰稿：米胖堂
□图片：来自网络
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