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距离《千与千寻》第一次上映，已经过去了18年了。18年前，《千与千寻》创造了304亿日元的票房奇迹，至今稳坐日本总票房冠军。
当时国内观众无法通过大荧幕观看到这部电影，更多的是数年后通过网络才慢慢的认识千寻、白龙、汤婆婆······
这部动画，是2003年奥斯卡动画长片奖的获得者，对很多人来说，它是他们人生中第一部日本动画电影，甚至是第一部动画电影。
小时候看，沉迷于梦幻的场景，不可思议的想象，有趣的人物形象；现在看，看得就是自己的眼泪。
这是一部动画，但并不是拍给儿童的，而是宫崎骏编织给成年人的童话故事。越是成熟的人，越是容易被这个故事深深刺痛也被深深治愈。
【劳动才能获得存在的价值】
千寻出生于日本的宽松时代，也就是中国的90后。相比其他宫崎骏女主，她的身上有着更加贴近现实中平凡而生动的小女孩的特质。
她不是一个漂亮的女孩，也没有特别吸引人之处，总是将“不行”、“我不要”挂在嘴边，习惯躲避困难，习惯依赖父母，这样一个普通甚至有些怯懦的形象足以令很多人带入。
因为父母的贪欲，千寻来到了一个神秘的地方——汤屋。
这里有一条规定：“凡是没有工作的人，就会被汤婆婆变成动物”，只有劳动才能获得存在的价值。
没有人会因为她是10岁的小孩而给她特别优待，就连救命恩人白龙也说，要想在这里生存下去，只有这一条路。
许多人从千寻身上看到了初入职场的我们。她笨手笨脚，慌慌张张，需要经人提醒才会说谢谢。
小千好心帮一个煤灰抬起沉重的煤球，结果所有的煤灰都撂挑子不干了，锅炉爷爷说：“不要因为好玩，就把别人的工作抢去做了。”
汤婆婆告诉千寻，“虽然我想帮你，但是以我的身份做不到，这是我们这儿的规矩，不管是你父母还是男朋友的事，都要靠你自己。”
【不要忘记自己的名字】
名字，是我们身上最重要的记号。在神隐的世界里，名字也意味着自由，只有不忘记名字，才有逃出去的可能。
误入神隐的千寻，不断地被人告诫：不要忘记自己的名字。一旦忘记就走不出去了。
“我叫荻野千寻。”
“你以后就叫小千吧。”
首先，她需要求汤婆婆获得一份工作，但前提是自愿放弃姓名。
在汤屋，没人记得自己的原名，每天大量重复性的工作，很多人最终都会忘了原来的自己是什么样子。
而影片中关于名字的种种叙述，正是对现实生活中“真正的自己”的探讨。
千寻被告知“你要工作”叫我千寻大人，被告知“你要跟汤婆婆签下卖身契”，被告知“你要服务好你的客人”“你要忍耐”“你如果能讨好那些位高权重的，就会得到更多的收益”……
千寻不就是我们吗？
不知什么时候，我们就走入成年人的世界里，懵懵懂懂的开始扮演一个大人的角色，社会推着我们前进，我们是父母的孩子，是孩子的父母，是公司的员工，但我们好像也逐渐忘记，自己是谁·····
我们忙忙碌碌，我们每天都在扮演谁的谁，直到青春溜走，我们如梦初醒，知道回不去了。
然后余下的人生，总有那么一刻，我们怀念它怀念的要死。
小千丢掉名字，又重新找回名字的经历，就像是人们在社会中迷失自我、又寻回自己的过程。
【孤独，成长的必经之路】
无脸男就像是都市纸醉迷金中孤独症患者的化身。没有人爱他，他也不知如何表达爱。
所以当千寻对他投以同情的目光后，他笨拙地向喜欢的女孩子强塞贵重的金子。
可是千寻并不需要。
世人都喜欢金子，她没有理由不喜欢啊，无脸男不解，于是内心的痛苦又化为无尽的食欲，来填补内心的空虚。
孤独的，又何止无脸男。失去记忆的白龙，缺乏陪伴的巨婴，乃至强权在握却管不了孩子的汤婆婆，还有海上列车承载的、经过的一个个黑色透明的灵魂······他们都是孤独的化身。
在生存面前，我们都必须快速成长，摸清社会的规则，学会忍受。从前轻易暴露的情绪，慢慢被收拾、隐藏得很好，于是我们越来越孤独。只是有时候，一个突然的关心，会让你的掩饰功亏一篑。
【曾经发生的事不可能忘记】
钱婆婆对小千说：曾经发生的事不可能忘记叫我千寻大人，只是想不起来而已。
小白龙就像是，那些被我们遗忘的童年片段；那些被我们当做笑话的壮志理想；那些遥远的记忆里，你对未来的美好向往；还有曾经笃信过的一切美好……
他们都真真实实地发生过，只是你暂时想不起来了而已。
当成长的列车在海里驰骋，冲破水面，车上的人来来往往，有人离开有人到来，在这段未可知，不可回头的旅程中，你过得还好吗？
以后还有很漫长很漫长的路途，都要一个人走完，都要靠自己凭借自己的能力去完成，而不是依靠谁。
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